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Ao contrário do mito mediterrâneo e anúncio mulher do oriente grátis do africano, o mito brasileiro do Ipupiara refere-se a um homem-marinho, gênio protetor das nascentes e olhos d'água e como porque os homens procuram mulheres fora do casamento tal, de certo modo, inimigo dos pescadores, marisqueiros e lavadeiras.
Seria uma cobra-de-fogo que vagava pelos campos protejendo-os contra aqueles que os incendeiam.Algumas vezes como uma ovelha, outras como um urso.Do Webmaster: Ameríndio, índio da América do grupo tupi-guarani.Amazonas - "São muito alvas e altas, com o cabelo muito comprido, entrançado e enrolado na cabeça.Quando lhes vinha o desejo, faziam guerra a um chefe vizinho, trazendo prisioneiros, que libertavam depois de algum tempo de coabitação."lutavam tão corajosamente que os índios não ousavam mostrar as espáduas, e ao que fugia diante de nós, o matavam a pauladas".Na mitologia tupi-guarani, entretanto, Tupã era um personagem de segunda ordem.Trazem cabelos soltos até o chão e na cabeça coroas de ouro, da largura de dois dedos".A rainha se chamava Conhori.
Não tem características físicas definidas (apesar de Monteiro Lobato, grande escritor Brasileiro, imaginá-lo como sendo um grande jacaré verde com as costas coloridas em vários tons e com uma cabeleira branca enorme que lhe cai até próximo do início da longa cauda).
Sofreu, então, uma maldição da mãe e foi condenado a viver durante 49 anos nas águas do rio Paraíba.




Este é um fator característico importante: a maioria dos povos cultuam um pai, um ser masculino, o macho; o índio brasileiro, porém, considera apenas a fêmea -.Pode ser um caboclinho da mata, com poderes encantadores e rastro redondo e um olho só no meio da testa.Do Webmaster: "Caititu porco do mato, espécie de javali) e agitando um galho de japecanga.O mito autêntico, ligado à origem, aos mistérios e a temores da água, é o do Ipupiara (o que reside ou mora nas fontes).Ahó Ahó - Era um grande animal de pêlo farto e veludoso.Iara - A beleza tentadora das águas não é mito ameríndio nem africano.O mito do Boitatá recebe, no Nordeste, a denominação de fogo-corredor, baitatá, jã-de-la-foice (Sergipe etc.As casas de devoção são os Caranai.Tal é o rebojo e cachoeiras que faz, quando atravessa o rio, e o ruído produzido, que tanto recorda o efeito da hélice de um vapor.Casou-se com um chefe, Cancelri, originou uma guerra que terminou com o extermínio de sua gente".Dividiam-se, numerosas, em setenta aldeamentos de pedra, com porta, ligadas as povoacões por estradas amparadas, dum e doutro lado, com cercas, exigindo pedágio aos transeuntes.
Molesta os homens e arrasta as crianças que brincam junto das fontes.

Persegue e devora indivíduos que se perdiam nas florestas.


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